讀(dú)一本好書(shū)，勝過萬兩黃(huáng)金；賞一本好書(shū)，宛如(rú)鴻運纏身(shēn)；品一本好書(shū)，恰似幸福重溫。《年(nián)輕的品格 教師的精神氣象》就(jiù)是這樣的一本好書(shū)！爲進一步提高教師的綜合素養，營造濃郁的讀(dú)書(shū)氛圍，促進教師專業成長，琅琊路(lù)小學全

體(tǐ)教師共同閱讀(dú)了著名教育專家成尚榮先生的這本書(shū)。在書(shū)中，成尚榮提出，教師的精神成長、教師精神世界的豐盈與深刻，比什麽都(dōu)重要。弘揚教育家精神，要從(cóng)培養年(nián)輕的品格開始。

全書(shū)從(cóng)年(nián)輕品格的内涵、中國(guó)特色的教育家精神、兒童秩序和創新與挑戰四個章(zhāng)節進行闡述。

英語、音樂、科(kē)學、體(tǐ)育四個教研組全體(tǐ)教師共同閱讀(dú)了第三章(zhāng)《兒童秩序：童心裡(lǐ)的詩篇》。成尚榮先生指出：“兒童智慧、少年(nián)精神、與年(nián)輕的品格血脈相(xiàng)承，是年(nián)輕品格的應有之義，也讓年(nián)輕品格更有活力。當然前提是我們應去(qù)認識、發現孩子，追尋、構建兒童秩序。”老師們深受啓發，并對兒童教育有了更深的理(lǐ)解。

英語組

毛詠玲

閱讀(dú)《年(nián)輕的品格 教師的精神氣象》第三章(zhāng)，兒童秩序：童心裡(lǐ)的詩篇。兒童故事(shì)是童心裡(lǐ)生成的兒童詩。它譜寫着生活中歡樂的故事(shì)，歌頌着生命中真摯的感情，折射出兒童自(zì)身(shēn)發展的邏輯。随着社會現代化的加快(kuài)，讓兒童秩序在現代化進程中發展，我們将以新的視角去(qù)重新認識兒童，發現兒童的創造天性和天賦，培養學生的創新精神和創造能力。作(zuò)爲教師，我們要走近兒童，走進兒童，優化教與學的情境，觸摸兒童發展的節奏和邏輯，樂于傾聽孩子們的奇思妙想，贊同他(tā)們的精彩創意，說(shuō)不定這精彩的每一瞬間，會激起創新的浪花，導向創新的彼岸。

路(lù)瑤

童心應是自(zì)由之心、創造之心。童心裡(lǐ)的詩篇當是創造之篇，創造當是童心詩篇裡(lǐ)的最強音。今天我們研究兒童，就(jiù)是要再一次以新的視角去(qù)重新認識兒童、重新發現兒童，重新認識和發現兒童的創造天性與天賦，培養他(tā)們的創新精神與創造能力，在兒童創造力的進發中，去(qù)創建兒童的最高邏輯與最美秩序，堅持回到“兒童”原來(lái)的意義上去(qù)，堅持回到兒童完整的生活世界中去(qù)，堅持回到兒童的最偉大(dà)之處去(qù)，堅持回到兒童的學習、工(gōng)作(zuò)、生活方式上去(qù)。

兒童秩序不是虛無缥缈的，它實實在在，有自(zì)己的落腳點和載體(tǐ)。教育行爲是兒童秩序的落腳點，也是兒童秩序的載體(tǐ)。我們要讓兒童有更多體(tǐ)驗的機(jī)會，更多發出自(zì)我聲音的時間，進而讓兒童成爲他(tā)自(zì)己。

音樂組

趙骁彤

本學期，琅琊路(lù)小學全體(tǐ)教師都(dōu)拿到了成所的這本新書(shū)《年(nián)輕的品格：教師的精神氣象》，看(kàn)到書(shū)名，成所“青春洋溢”的笑容就(jiù)仿佛躍然紙上，成所用一生堅守和傳遞的大(dà)格局與高格調呼之欲出。

閱讀(dú)本書(shū)第三章(zhāng)“兒童秩序：童心裡(lǐ)的詩篇”時，我們無數次被書(shū)中的故事(shì)與情懷所感動。整章(zhāng)内容圍繞着兒童智慧與少年(nián)精神，聚焦着對認識孩子、構建兒童秩序的深度思考。字裡(lǐ)行間蘊含着成所多年(nián)來(lái)對“兒童立場”的堅持與堅守，深描了成所對兒童秩序的理(lǐ)解與思考。

讀(dú)完本章(zhāng)，我覺得(de)作(zuò)爲一名擁有“年(nián)輕品格”的教師，我們應當做到以下三點：要試着以孩子的視角看(kàn)待世界；要将孩子置于學習的中央；要努力成爲一名像孩子一樣的教師。在此，與廣大(dà)同仁共勉。

施雨(yǔ)

每每讀(dú)到成老的書(shū)都(dōu)能感受到深沉的力量，在《年(nián)輕的品格》這本書(shū)中，成老将年(nián)輕視爲品格，這就(jiù)是精神，就(jiù)是情懷，就(jiù)是智慧，這給予我們年(nián)經教師莫大(dà)的鼓舞。在書(shū)的第三章(zhāng)裡(lǐ)，我們看(kàn)到成老對兒童秩序的解讀(dú)，并将之與年(nián)輕的品格血脈相(xiàng)承，讓我們看(kàn)到作(zuò)爲教師與理(lǐ)解兒童、成爲兒童之間的必然聯系。

偉大(dà)的教育家陶行知先生被成老稱爲“來(lái)先生”，因爲他(tā)曾應陳鶴琴先生之請(qǐng)寫過一首《教師歌》。這首歌曲清晰又淺顯地闡述教師何爲：“來(lái)！來(lái)！來(lái)！來(lái)到小孩子的隊伍裡(lǐ)，發現你(nǐ)的小孩。你(nǐ)不能教導小孩，除非是發現了你(nǐ)的小孩……”
   我們立志做新時代的大(dà)先生，而正如(rú)成老所說(shuō)，大(dà)先生是一個長大(dà)的兒童，而教師就(jiù)是針對兒童的特點，研究兒童，進行教育教學。

科(kē)學組

朱成名

兒童研究是教師的第一專業，兒童秩序是年(nián)輕品格的活力源泉。當我們像孩子一樣說(shuō)話(huà)時，我們有可(kě)能成爲天才。當我們回歸童心，用兒童的視角去(qù)看(kàn)待世界時，我們會發現生活中更多的美好和可(kě)能性。這種回歸童心的行爲不僅讓教育者感到更加年(nián)輕有活力，也讓我們的心靈更加純淨、簡單和美好。

當我們靜(jìng)下心來(lái)觀察兒童，成爲兒童行爲觀察者，記錄下兒童校園生活的行爲表征，去(qù)深入了解兒童秩序時，就(jiù)會發現其不僅僅是一種表面的行爲規範，更是一種内在的智慧和精神。這種智慧和精神是通過兒童的眼睛去(qù)看(kàn)世界，通過他(tā)們的心靈去(qù)感受生活，通過他(tā)們的思維方式去(qù)思考問(wèn)題。作(zuò)爲教育者，我們應該去(qù)發現、尊重和保護這種秩序，和孩子們一起在童心中找到生活的樂趣和價值。

紀棟棟

讀(dú)完成尚榮先生的《年(nián)輕的品格：教師的精神氣象》第三輯，我深受啓發。本章(zhāng)以兒童的視角，深入淺出地闡述了兒童秩序的重要性，讓我對兒童教育有了更深的理(lǐ)解。

書(shū)中，成尚榮先生強調，兒童智慧、少年(nián)精神與年(nián)輕的品格血脈相(xiàng)承，是年(nián)輕品格的應有之義。這讓我明白(bái)，我們應該尊重和理(lǐ)解孩子，讓他(tā)們在自(zì)由和快(kuài)樂中成長，發展出獨特的個性和品格。同時，我們也應該引導他(tā)們，幫助他(tā)們建立正确的價值觀和人生觀。此外，成尚榮先生還(hái)提出，我們應該像孩子一樣說(shuō)話(huà)，這樣才能更好地理(lǐ)解他(tā)們，更好地教育他(tā)們。這讓我深感贊同。作(zuò)爲教師，我們應該放(fàng)下成人的架子，用孩子的眼光(guāng)看(kàn)世界，用孩子的語言和孩子交流。這樣，我們才能真正理(lǐ)解他(tā)們，真正幫助他(tā)們。

總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我對兒童教育有了新的認識和理(lǐ)解。我相(xiàng)信，隻有尊重和理(lǐ)解孩子，才能培養出有品格、有能力、有責任感的新一代。

體(tǐ)育組

肖立扣

在閱讀(dú)《年(nián)輕的品格：教師的精神氣象》中“作(zuò)爲教師的兒童”這篇文章(zhāng)時，我深深被成尚榮先生的觀點所打動。

在這篇文章(zhāng)中，成先生強調了教師的兒童性，概括了教師與兒童關系的四種表達：我是教師--我是兒童--我是長大(dà)的兒童--作(zuò)爲教師的兒童。他(tā)指出，兒童世界清純的、幹淨的，他(tā)們的好奇心、探究精神和創新思維對教師所具有重要的啓示和影(yǐng)響。這一觀點讓我意識到，教師在專業成長的道路(lù)上不應該忽視兒童的作(zuò)用，而是應該充分(fēn)尊重和利用兒童的智慧和創造力。同時，成先生還(hái)強調了教師應該保持對兒童的敬畏之心，尊重兒童的個性和差異。這一觀點提醒我，作(zuò)爲教育者，我們應該用兒童的眼光(guāng)看(kàn)待世界，理(lǐ)解兒童的需求和心理(lǐ)，從(cóng)而更好地引導他(tā)們的成長。

“作(zuò)爲教師的兒童”這篇文章(zhāng)讓我深刻認識到兒童在教師專業發展和精神成長中的重要作(zuò)用，以及我們應該如(rú)何與兒童建立良好的關系，用兒童的眼光(guāng)看(kàn)待世界，更好地引導他(tā)們的成長。我相(xiàng)信這些觀點對我未來(lái)的教育實踐具有重要的指導意義。

姜羽

我們體(tǐ)育組研讀(dú)了《年(nián)輕的品格：教師的精神氣象》一書(shū)，在第三章(zhāng)《兒童秩序：童心裡(lǐ)的詩篇》中讀(dú)到陶淵明用饒有興趣的《責子》詩，曆數膝下幾個孩子的種種不肖：“雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，惰情故無匹。阿宣行志學，而不愛文術(shù)......”反應了陶淵明的兒童觀，他(tā)的兒童觀傾向于兒童是頑皮、懶散、無心向學的——至少對他(tā)家裡(lǐ)的兒童。成尚榮先生的理(lǐ)解是：在兒童成長過程中，解放(fàng)與規範，自(zì)由與守紀，活潑與嚴肅，快(kuài)樂和刻苦......兩方面的結合、融合才能體(tǐ)現完整的“兒童性”，也才是人類偉大(dà)史詩草稿的内在邏輯，當然才是科(kē)學的兒童觀。

對已是爲人父母亦是教師的我啓發深刻，家長的兒童觀和教師的兒童觀出發點都(dōu)是愛，以兒童觀爲出發點，了解兒童，引導、啓發兒童，能更好的育人。

讀(dú)書(shū)使人提高，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無盡的樂趣和享受，使我們終身(shēn)受益。“教師”這種特殊的職業就(jiù)決定了每一位教師成爲“讀(dú)書(shū)人”是一種職業召喚，一種義務，一種職責。本次的讀(dú)書(shū)活動，每位教師都(dōu)在其中思考，在其中成長，我們會繼續研讀(dú)下去(qù)。用讀(dú)書(shū)踐行教育的溫度，使我們每一位教育人應盡的責任。